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Tradução e empatia

translation-and-empathyO que nos faz apreciar esteticamente uma obra de arte? Esta é uma pergunta clássica na filosofia da arte e na estética. Os filósofos tentaram explicar que tipo de relação, entre os temas e formas artísticas, explica esse sentimento de êxtase e deleite que, às vezes, Temos experiência em olhar para uma igreja, uma pintura ou uma escultura.

Uma das respostas mais bem sucedidas foi dada por psicólogos e filósofos do século XIX, como Robert Vischer, Heinrich Wölfflin ou Theodor Lipps. Em poucas palavras, sua reflexão focada no conceito de empatia (Einfühlung), Qual é descrito como uma indicação de não-consciente dos nossos próprios recursos orgânicos para a obra de arte que está diante de nós. Essas atribuições então iria ser experimentadas pelo observador, Quem, coleta de nada além de seu próprio estado emocional e propriedades físicas, consideraria que pertence a obra de arte, apreciá-lo como se fosse cheio de vida.

Empatia foi definida como a capacidade de "feeling em" (Ein-fühlung) o objeto, para torná-lo vivo através de seu domínio, ao ponto da distinção sujeito/objecto torna-se borrada.

A idéia de que podemos desenvolver empatia com as coisas, outros do que com outros seres humanos, Talvez não é tão estranho. Desenvolvemos relações especiais com nossos objetos favoritos todos os dias, seja um livro, uma peça de vestuário ou de bicicleta. Nós infundir-lhes com alma, e reconhecê-los a partir de um valor muito maior do que seu preço de mercado. Tornam-se especiais e tratá-los especialmente bem. Empatia é uma questão de transportar nossas emoções e sentimentos a outras entidades e entendê-los, respeitar e amá-los.

Como isso se relaciona com o trabalho do Tradutor? Em primeiro lugar, Não há dúvida que o objeto "texto" deve ser tratado analiticamente, e a tradução em si como um processo técnico. No entanto, Se o texto é visto apenas como uma "coisa" unanimated, Ele irá, em certo sentido, permanecem estrangeiros para o tradutor.

Se o objeto diante de nós é um texto, Podemos ver isso como uma "coisa" unanimated, e prossiga para traduzi-lo em outra "coisa". No entanto, a falta de "feeling" para o texto não permitirá que o tradutor para entender o texto das maneiras mais profundo, Nem para apreciá-la como um objeto estético. Em muitos casos, Esta habilidade é completamente necessária. Se, na verdade, como diz Walter Benjamin, Existe uma linguagem pura por trás de cada texto, Então essa pureza só pode ser experimentada por um movimento de empatia. E isto diz respeito também ao nosso post anterior sobre comunicação e tradução. Comunicação verdadeira implica compreender todas as dimensões da mensagem, que, por sua vez, inclui a inquietação com o texto como um ser ativo.

Empatia tem sido apontada como o uma característica que nos separa de máquinas. Este é ainda outro ponto em que é diferente da tradução humana MT. No entanto, Isto mostra tudo, mas um fosso intransponível dentro de serviços de tradução. Prefiro, Só enfatiza como o desenvolvimento de tecnologia assintoticamente irá mesclar com o "fator humano". Ambas permanecem necessárias para alcançar o melhor resultado possível.